BONANZA, hamı bahane kimi
istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt v?
? istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi
istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan
istifadə etməkdir.
Əsas thing,
BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini v?
? istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və
istifadə edilməməsini bəzəcədə
təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi
istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən
istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan
istifadə etməs
ini t??lillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı
istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt v?
? istiqlal bir şəkildə idarə edilməs
ini t??klil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan
istifadə etmək üçün
istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik,
BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı v?
? istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt v?
? istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə
təklil edir.